Чтобы лучше понимать принципы Аюрведы, нужно немного углубиться в ее
историю. Аюрведа выросла из системы Йоги, и многие идеи Йоги помогают
лучше понять Аюрведу. Аюрведа означает «наука о жизни» (Аюр – жизнь,
долголетие; Веда – знание). Аюрведа является медицинской стороной йоги.
А йога является инструментом ведической философии для развития
сознания. Аюрведа основана на духовных знаниях Вед. Веды – «знание,
учение» (корень русского слова «ведать») – сборник самых древних
трактатов индуизма религиозно-философского характера на санскрите.
Индусская традиция считает Веды не человеческим творением, а
откровениями, которые были переданы через мудрецов.
Существуют 4 канонических Ведических текста:
Риг Веда (Веда гимнов), содержит главные мантры или песнопения
мудрецов. Риг Веда в основном посвящена гимнам-мантрам, восхваляющим
Господа и Его различные воплощения в форме божеств. Поскольку это
произносится на санскрите, и известно, что звуки санскритского алфавита
являются вибрирующий составляющей Космоса на всех планах, то Риг Веда
является книгой Основ Космического Созидания, Божественного Диалога.
Сама Веда (Веда песнопений) – это наука о переводе звуков в музыкальную
форму для изменения нашего разума и эмоций. Это основа Космической
Праны.
Яджур Веда (Веда жертвенных формул)- это наука о действиях,
совершенствующихся затем во внешние и внутренние ритуалы или
переходящие в действия, такие например, как практика Йоги. Это основа
Космического Разума.
Атхарва Веда (Веда заклинаний). Из всех четырех Вед, Атхарва Веда более
других наполнена медицинским знанием. В ней можно найти не только
шлоки о медицинском применении трав и минералов, но и информацию о
причинах и сути болезненного процесса. Эта Веда содержит гимны о
внутриутробном развитии человека, о пяти видах внешней Праны и о пяти
видах Праны, действующих в теле человека. Много в Атхарва Веде и
заговоров с заклинаниями, направленных на изгнание духов, вызывающих
некоторые болезни; она также содержит дополнительные мантры для
различных случаев, включая защиту здоровья и психики. Атхарва Веда
наиболее часта в упоминаниях Аюрведы, поскольку содержит конкретные
мантры для лечения определенных заболеваний, так же как и растений,
использующихся в процессе аюрведического лечения. Также существует
раздел о концентрации в руках Праны для лечения наложением рук и др.
Различные аспекты Ведических знаний собраны в ведических текстах
– Упанишадах. В них в основном обсуждается философия, медитация, и
природа Бога. Упанишады называются также «Веданта» (конец, завершение
Вед) и они являются основой ведантического индуизма. В Упанишадах
главным образом описывается безличный аспект Абсолютной Истины
(Брахман). К Ведическим писаниям также относятся сочинения на
ведическом санскрите, появившиеся в период написания основных Вед, и
любые писания, дополняющие или комментирущие Веды.
Такие известнейшие древнеиндийские эпосы, как Махабхарата (и входящая
в нее « жемчужина мудрости, энциклопедия духовной жизни» Бхагавад
Гита ), Рамаяна, канон Пураны также написаны в ведической традиции.
Один из главных трактатов Аюрведы – Чарака Самхита (Самсхита –
коллекция), составленая Чаракой (по многочисленным предположениям – он
же – мудрец Патанджали, автор основной книги Йоги « Йога Сутры",
руководству по медитации и упражнениям). Чарака, якобы в своих
странствиях тщательно собирал руководства по Аюрведе. Так и появился
знаменитый трактат Чарака Самхита, предположительно 400-200 лет до
рождества Христова. Этот трактат является синонимом Аюрведической
медицины. Чарака Самхита содержит теоретические и философские основы
Аюрведы, паталогию, анатомию и физиологию, диагностику болезней,
комплексную медицину, очистительную и оздоровительную терапию
Панчакарму.
Еще один важнейший трактат Аюрведы – Сушрута Самхита – посвящен
большей частью хирургии. Автор Сушрута считается отцом хирургии. Более
2600 лет назад он и его соратники проводили такие серьезнейшие операции,
как кесарево сечение, удаление катаракты, успешно вставляли протезы,
удаляли камни из почек, проводили косметические операции, операции на
мозге. Они хорошо знали анестезию и широко ее использовали. Сохранились
описания и рисунки 125 хирургических инструментов, которыми
пользовались врачи времен Сушруты. У них были накоплены глубокие
знания по анатомии, психологии, этиологии (причины возникновения
болезни), эмбриологии, пищеварению, метаболизму, генетике и
иммунологии.
«Писания Сушруты содержат впечатляющие предвидения многих аспектов
современной медицины. Среди многого другого он детально описал
посмертное анатомирование и пластическую хирургию, что вошло в
практику лишь спустя века и является основой современной пластической
хирургии. Сушрута усовершенствовал технику скрепления поврежденных
костей при помощи гвоздей, определил жизненно важные точки тела –
марма, которые связаны с жизненно важными органами. Внешняя травма
этих точек ведет к серьезным и даже фатальным последствиям. Среди многих
других открытий Сушрута изобрел особый метод кровопускания для
исцеления болезней крови» (из книги В.Лада «Аюрведа наука
самоисцеления, древнейшее знание о причинах возникновения болезней и
методах их лечения»
Следущий важный трактат – Аштанга Хридайа Самхита (приблизительно 6
век нашей эры) – это собрание всех знаний из Чараки Самхиты и Сушруты
Самхиты – описывает фундаментальные принципы диет, лекарств, виды
болезней, их лечение, физиологию и патологию, очистительные процедуры.
Этот трактат был взят за основу многими медицинскими системами.
Известные книги тибетской медицины полностью основаны на Аштанга
Хридайа Самхита. Знаменитый Авиценна при написании своего «Канона
врачебной наук» и пользовался арабским переводом Аштанга Хридая
Самхиты, называвшимся Аштанкар.
Часто спрашивают – «А почему мы не слышали про Аюрведу, если это такая
интересная вещь?». Ответ неоднозначный. Сильно подкосило развитие
Аюрведы оккупация Индии мусульманами в 1000 – 1750 нашей эры. Много
университетов, монастырей и храмов было разрушено. Учителя и практики
Аюрведы вынуждены были скрываться или на юге страны, где сейчас,
благодаря этому, сохранились сильные традиции Аюрведы, или в горах
Гималаев. Следущее событие еще больше развалило Аюрведическую
систему Индии – это вторжение Британии. Индия всего 60 лет назад
стряхнула с себе гнет Британского правительства, продолжавшийся около
200 лет. Англия навязывала коренным жителям традиционную Западную
медицину. Аюрведа была обьявлена предрассудком и суеверием. Все
Аюрведические школы были закрыты. Но традиция передавать знания устно
позволила сохранить их. Да и все основные трактаты Аюрведы были
тщательно спрятаны и последние десятилетия опять вытащены на свет
Божий. В чистом переводе эти книги довольно трудны для изучения, поэтому
существуют множество разных переводов, комментариев, без которых порой
трудно понять суть. Слава Богу, что мы живем в век интернета и все книги
доступны. Крупные библиотеки переводят свой ценный фонд в электронный
вид, так что проблема с поиском этих древних книг исчезла. Вопреки
навязыванию Индии Британией Западной медицины, индусы тщательно
сохраняли древние знания. После обретения независимости в 1947 году
Аюрведа начала опять расцветать на всей территории страны. Вновь
открылось множество школ в самой Индии, и также по всему миру.
Аюрведа объясняет, что человеческое тело состоит из пяти элементов:
космоса, земли, воды, огня и воздуха. Эти элементы объединяются в три
основные энергии тела. Это ватха, питта и капха. Пространство и элементы
воздуха образуют ватху, элементы огня и воды образуют питту, а затем
элементы воды и земли образуют капху. Среди этих трех наиболее мощной
является энергия ваты, поскольку она контролирует все основные функции
организма, такие как кровоток, дыхание, работа сердца, контроль сознания и
выведение из организма ненужных веществ. Энергия Питты контролирует
пищеварение, обмен веществ и некоторые гормоны, связанные с аппетитом.
Энергия капхи контролирует силу тела, вес, рост мышц, а также иммунитет.
Принимая во внимание состояние баланса физических, эмоциональных и
жизненных сил, аюрведические процедуры начинаются с очищения
организма от всех внутренних и внешних загрязнений. Это осуществляется с
помощью процесса «Панчакарма». Процедуры Панчакармы называются
Вамана, Виречана, Васти, Насьям и Рактамокшанам.
Массаж с аюрведическими натуральными маслами образует одну из
важнейших процедур, обеспечивающих хорошее самочувствие и полное
здоровье человеческого тела, разума и души. Аюрведическая система
пользуется хорошей репутацией во всем мире, в основном благодаря своей
безопасности. В аюрведе все процедуры и лекарства лишены побочных
эффектов и последствий, так как все лекарства и масла извлекаются только
из лекарственных растений и деревьев от природы.
